علامة همدان ، وهو موجود مطبوع بطهران سنة ( 1296 ) وفي حاشيته رسائله وآثاره من النظم والنثر ، وهو أربعون مقامه . أوله : [ حدثنا عيسى بن هشام قال : دخلت البصرة . . ] . ( 5744 : المقامات ) للميرزا جعفر الهمداني المتخلص برياض ، المتوفى سنة ( 1268 ) اقتفى فيه بديع الهمداني ، وهو عشرون مقامة . أوله : [ الحمد لله مبدع الانسان ومودع اللسان ، أنشأ الكلم وعلم بالقلم . . ] . وآخره [ أو غار في الماء أو ألقى في جنح الظلماء أو ابتغى نفقا في الأرض أو سلما في السماء تمت المقامة بالخير والعافية ] . والنسخة بخط منشيه فرغ من كتابتها سنة ( 1269 ) في مكتبة التقوي بطهران كما في فهرس مكتبة سپهسالار ( ج 2 ص 86 ) . ( 5745 : المقامات ) لمؤلف ( جنان الجنان ) . ( 5746 : المقامات ) لملك النحاة أبي نزار الحسن بن صافي بن نزار التركي صاحب ( التذكرة السنجرية ) وغيرها المتوفى سنة ( 463 ) . ( 5747 : المقامات ) للشيخ أبي عبد الله أو أبى عبيد الله كما في نسخة ( البحار ) المطبوعة ، الحسين بن إبراهيم ، سلك فيها مسلك البديع الهمداني ، وكان مثله أيضا في أن يبدء بآخر الكتاب ويختم بأوله من شدة المهارة في الانشاء ، حكى المجلسي الثاني في مجلد ( إجازات البحار ) عن خط الشهيد ره الذي حكاه الشيخ شمس الدين محمد الجبعي في مجموعته ، وذكر أن من شعره فيها قوله : سعادة المرء لا مال ولا ولد * ولا مؤمل الا الواحد الصمد ( 5748 : المقامات ) للشيخ حسين بن كمال الدين علي بن جمال الدين حماد الليثي الواسطي ، قال في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطار آبادي ، في ( 3 شوال 756 ) أنه ست مقامات حذوت فيه طريقة الحريري لكني أودعت كل مقامة منها علما منفردا وصورة قطعه من الإجازة في ( الرياض ) . ( 5749 : المقامات ) للمولى محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني ، معاصر الحر العاملي ، كما ذكره ، ويوجد نسخة منه في مكتبة التقوي : كتبه أولا باسم